Skip to main content

EN | AR | AL

یادداشت

200134_663.jpg

چرا منافقین آیت‌الله اشرفی اصفهانی را ترور کردند؟

  مفهوم «شهید محراب» در تاریخ انقلاب اسلامی، پیوندی معنوی و عمیق با شهادت امیرالمؤمنین علی (ع) به‌عنوان نخستین شهید محراب در اسلام دارد که جان پاک خویش را در ‏راه توحید، اجرای عدل و حمایت از محرومان در سجده‌گاه بندگی نثار کرد. با پیروزی انقلاب اسلامی، مساجد و آیین عبادی‏سیاسی نماز جمعه به سنگر دفاع از آرمان‌های نهضت و انسجام توده‌های مردم تبدیل شدند؛ از این ‌رو دشمنان ایران اسلامی برای ‏توقف این خیزش عظیم، به ترور شخصیت‌های شاخص در این جایگاه مقدس روی آوردند‎ و آیت‌الله مدنی، آیت‌الله دستغیب، آیت‌الله صدوقی و آیت‌الله اشرفی اصفهانی را به شیوه‌ی انتحاری به شهادت رساندند. آیت‌الله...

شیفت مشکوک تهدیدات دشمن به جنوب شرق

روزنامه قدس: در بررسی گزینه‌های در دست اقدام برای برجسته کردن تهدیدات داخلی علیه جمهوری اسلامی ایران، آنچه در مقطع جاری جلب توجه می‌کند، اقدامات ناامن‌ساز در جنوب شرق کشورمان است. اگر تا چند ماه پیش نوار ساحلی خلیج فارس و نواحی غربی، در کانون تهدید و حملات دشمن بود، امروز سیستان و بلوچستان، این خطه تاریخی میهن، زخمی خنجر تروریست‌های اجاره‌ای است. شاهد مدعا افزایش اقدامات کور در نقاط مختلف استان با سرانگشت اشاره اربابان غربی – عبری است. انهدام چندین خانه تیمی در منزل‌آب زاهدان و سراوان و هلاکت بیش از ۱۰ عنصر مزدور و خودفروخته، متلاشی شدن تیم تروریستی در بلندی‌های غرب شهرستان راسک و توقیف...

جیش العدل, انصارالفرقان

بایدها و نبایدهای مداخله روانی برای قربانیان ترور

یادداشت اختصاصی: یکی از خطاهای رایج در مواجهه با قربانیان ترور این است که تصور کنیم با پایان حادثه، بخش اصلی بحران نیز پایان یافته است. در حالی که تجربه بالینی نشان می‌دهد آثار روانی یک حادثه تروریستی می‌تواند مدت‌ها پس از فروکش‌کردن خبرها و بازگشت ظاهری زندگی به روال عادی باقی بماند. هنوز افرادی هستند که سال‌ها پس از واقعه تروريستي در مسجد علي ابن ابيطالب(ع) زاهدان، چه به عنوان فرد حاضر در محل و چه به عنوان رهگذر، برای مشکلاتی مراجعه می‌کنند که به همان واقعه بازمی‌گردد. در برخی افراد نیز ممکن است نشانه‌ها در ماه‌های نخست چندان آشکار نباشد و بعدها با یک محرک یا یادآوری دوباره فعال شود....

گسترش احتمالی پادگان منافقین در مانز و خطر تشدید تنش‌های اجتماعی در آلبانی

  در سال‌های اخیر، حضور گروه منافقین (مجاهدین خلق) در آلبانی، به‌ویژه در مجتمع موسوم به «اشرف ۳» در منطقه مانز، همواره مورد توجه رسانه‌ها، فعالان حقوق بشر و بخشی از افکار عمومی آلبانی بوده است. این حضور که از اواسط دهه ۲۰۱۰ و پس از انتقال اعضای این گروه از عراق به آلبانی آغاز شد، در ابتدا به‌عنوان راه‌حلی بشردوستانه برای اسکان افرادی معرفی شد که سال‌ها در اردوگاه‌های عراق زندگی کرده بودند. بااین‌حال، به‌مرور زمان، درباره الگوی اسکان، نظام زندگی جمعی و آینده این مجتمع پرسش‌هایی مطرح شده است. در ماه‌های اخیر، انتشار برخی اسناد و بحث‌های مربوط به زمین‌هایی در مناطق مانز و دورس، احتمال...

سازمان مجاهدین خلق

راهبرد واشنگتن برای مزمن‌سازی ناامنی در ایران

  تجاوز نظامی اخیر آمریکا نشان داد که هندسه تقابل با ایران وارد مرحله‌ای نوین از «تروریسم » شده است. در این چارچوب، دشمن می‌کوشند با فعال‌سازی کریدورهای قاچاق سلاح از مرزها به شهرهای مرکزی، بهره‌برداری از گسل‌های قومی، و به‌کارگیری تیم‌های انتحاریِ هدایت‌پذیر، بستری پایدار برای تروریسم در درون کشور فراهم سازند.بر این اساس، انجمن علمی مطالعات تروریسم دانشگاه یزد در نشستی تخصصی با حضور علیرضا مجیدی، کارشناس مسائل جهان عرب، الگوهای عملیاتی نوین در حوزه تروریسم مرزی و منطقه‌ای، ابعاد تهدیدات امنیتی در پساجنگ، و ضرورت ترمیم شکاف‌های داخلی را برای سد کردن مسیر سربازگیری تروریست‌ها مورد...

تروریسم دولتی

5مهر۱۳۶۰؛ روزی که منافقین در تهران به دنبال «تست عنصر اجتماعی» بودند

  بنیاد هابیلیان: امروز، پنجم مهر، سالگرد یکی از خونبارترین جنایات گروهک تروریستی منافقین در تهران است. روزی که در آن، گروهک تروریستی منافقین با تصور باطلِ براندازی نظام جمهوری اسلامی، خیابان‌های پایتخت را به میدان جنگ مسلحانه تبدیل کرد و ده‌ها شهروند بی‌گناه را به خاک و خون کشید. آنچه در این روز رخ داد، نه یک «تظاهرات» بود و نه یک «اعتراض»، بلکه یک عملیات مسلحانه سازمان‌یافته با هدف کشتار مردم و ایجاد رعب و وحشت بود؛ عملیاتی که خود منافقین بعدها آن را «تست عنصر اجتماعی» نامیدند. زمینه‌سازی برای جنایت بر اساس اسناد و اعترافات به‌جا‌مانده، منافقین پس از شکست توطئه‌های خود در ۳۰ خرداد...

سازمان مجاهدین خلق

منافقین؛ میان صهیونیسم و نئوفاشیسم

  ترجمه بنیاد هابیلیان: روز ۱۸ سپتامبر، در جریان جشن حزب نئوکان «برادران ایتالیا» که ریشه در سنت نئوفاشیستی دارد، برنامه‌ای تبلیغاتی و حامی امپریالیسم با عنوان «جوانان در شورش؛ روایت‌هایی از مرز» برگزار شد. در این برنامه، «جایزه شجاعت» به سروناز چیت‌ساز، رئیس کمیسیون زنان به‌اصطلاح شورای ملی مقاومت ایران (منافقین)، اهدا شد. مارکو اسکوریا، نایب‌رئیس فراکسیون این حزب حاکم در سنای ایتالیا نیز در این نشست حضور داشت؛ همان حزبی که الساندرو اورسینی آن را یک «حزب-لابی» و لابی بزرگی وابسته به راست افراطی اسرائیل توصیف کرده است. جورجا ملونی با تریبون دادن به منافقین، عملا از تروریسم و کشتارهای...

سازمان مجاهدین خلق

فرمانده‌ای که در پشت جبهه ترور شد

در اردیبهشت ۱۳۶۴، در حالی که سیدمجتبی هاشمی برای رسیدگی به امور پشت‌جبهه به تهران بازگشته بود، منافقین او را با زبان روزه در مغازه لباس‌فروشی‌اش در خیابان وحدت اسلامی تهران به شهادت رساندند. شهید سیدمجتبی هاشمی از نیروهای ویژه کلاه‌سبز ارتش بود که پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، از ارتش طاغوتی جدا شد و به صف مبارزان علیه رژیم طاغوت پیوست. پس از پیروزی انقلاب اسلامی و ورود امام خمینی(ره) به ایران، ایشان به عضویت کمیته استقبال از امام درآمد. وی از نیروهای افتخاری کمیته انقلاب اسلامی در منطقه ۹ تهران بود. پیش از آغاز جنگ، در غائله کردستان حضور یافت و در تهران نیز با منافقین و ضدانقلاب...

سازمان مجاهدین خلق, اسناد ترور

خروج آمریکا از شورای حقوق بشر؛ پنج قرن نقض حقوق انسان و فرار از پاسخ‌گویی

    یادداشت اختصاصی: خروج اخیر آمریکا از شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد را نباید رویدادی تعیین‌کننده یا خسارتی بزرگ برای سازوکار حقوق بشر جهانی دانست. اقدام اخیر واشنگتن در اعلان خروج از شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد، پس از انتشار گزارش‌های بین‌المللی درباره حملات به اهداف غیرنظامی (از جمله گزارش کمیته حقیقت‌یاب سازمان ملل درباره حمله به مدرسه شجره طیبه در میناب و تلفات غیرنظامیان)، نشان‌دهنده یک الگوی آمریکایی تکراری برای فرار از پاسخگویی بین‌المللی است.  واشنگتن پیش از این هم این شورا را تحریم یا از آن خارج شده بود و البته حضور یا عدم حضور کشوری که ساختار آن بر پایه نقض...

حقوق بشر آمریکایی

گفت‌وگوی مذهبی و امنیت پایدار در سیستان‌وبلوچستان

  یادداشت اختصاصی: وقتی از امنیت در سیستان‌وبلوچستان سخن می‌گوییم، معمولاً ذهن پیش از هر چیز به تهدیدهای سخت، مرزها، گروه‌های مسلح و اقدامات امنیتی می‌رود. این مؤلفه‌ها بخشی از واقعیت استان‌اند، اما امنیت پایدار فقط با ابزارهای سخت ساخته نمی‌شود. در کنار آنها، کیفیت روابط اجتماعی، نحوه مواجهه گروه‌های مذهبی با یکدیگر و توان جامعه برای مدیریت اختلاف نیز اهمیت دارد. از همین منظر، گفت‌وگوی میان پیروان مذاهب اسلامی را می‌توان نه صرفاً یک توصیه اخلاقی، بلکه یکی از ظرفیت‌های نرم برای کاهش تنش و جلوگیری از تبدیل اختلاف به خشونت دانست. موضوع اصلی سخنرانی نیز دقیقاً بررسی نسبت میان گفت‌وگوی...

جیش العدل, انصارالفرقان, تروریسم تکفیری